戈裕良(1764-1830 )，常州武进人。清代中叶江南杰出的建造园林叠山名家。最著名的作品在苏州环秀山庄。该山庄1988年被列人全国重点文物保护单位，1997年被列为世界文化遗产名录，是唯一集此两项殊荣于一身的中国古典园林。

    戈家世代务农。因家境清贫，少年戈裕良跟着父兄种树累石。23岁时父亲过世，他出外造园谋生。戈裕良生平事迹如何，有关的史实性资料不多。最早的是清代钱泳的《履园丛话》。《履园丛话》卷十二《艺能》篇《堆假山》条记载：“堆假山者，国初以张南垣为最。康熙中则有石涛和尚，其后则有仇好石、董道士、王天龄、张国泰，皆为妙手。近时有戈裕良者，常州人，其堆法又胜于诸家。如仪征之朴园、如皋之文园、江宁之五松园、虎丘之一榭园，又孙古云家书厅前山子一座，皆其手笔。”

    戈裕良是清代继张涟(南垣)以后又一位出类拔萃的造园叠山专家。他善于学习，刻苦钻研，将绘画艺术与园林设计结合起来，经过长期实践和深人研究，在造园叠山技艺上有了不少创新，造园艺术达到新的境界。他堆筑的假山，巧夺天工，浑然一体，不需借助于牵罗攀藤，掩饰点缀，而逼肖真山，人称花园子。清代嘉庆初年，他已名声在外。乾嘉年间，社会安定，经济繁荣，江南官宦商贾纷纷置屋造园，戈裕良为各地争聘，得以大显身手。见于记载的有：一是常州洪亮吉的西圃。据吕培同编《洪北江先生年谱》：1803年，洪亮吉“于宅西西圃小筑泉石，创曙华台、更生斋”。该园抗日战争期间湮废。二是苏州虎丘的一榭园。本为薛雪园居，后归孙星衍，改名忆啸园，又名隐啸园。1798年初建，后两次改建，戈裕良均参与其事。三是扬州意园的小盘谷。约建于1798 -1805年，今残石尚存。四是如皋汪为霖的文园、绿净园，建于1803一1804年。五是苏州孙均家书厅前山子，即环秀山庄假山，叠于1806年。六是南京孙星衍的五松园、五亩园。五松园建于1811一1814年，五亩园建于嘉庆1814-1815年。七是仪征巴光浩的朴园，约建于1814-1818年。八是常熟燕园的燕谷。《履园丛话》载，燕园为台湾知府蒋元枢所筑，戈裕良垒石一堆，取名燕谷。燕谷约叠于1825年，是戈裕良的最后一件作品。目前，仅存苏州环秀山庄和常熟燕园两处假山。

    戈裕良叠山不拘一格，视园庭地势环境变换手法，达到宛转多姿的艺术效果，山石的开合、收放、虚实、明暗，变化层出不穷。既有浑然一体的气势，又有精雕细凿的裁度。他的代表作环秀山庄古今备受好评，清人俞越评赞：“丘壑在胸中，看叠石流泉，有天然画本； 园林甲吴下，愿携琴载酒，作人外清游。”现代园林专家刘敦祯说：“就艺术水平而言，苏州湖石假山，当推此(指环秀山庄)第一。”著名建筑园林专家陈从周认为：“园中叠石(指环秀山庄大假山)系吴中园林最杰出者，是研究我国古代叠山艺术的重要实例。”“造园者不见此山，犹如学诗者未见李、杜……”美学家、园艺家一致称誉它虽由人作，宛若天开，为内园林叠山中“法天贵真”的美学范本。

    园由人作，人以园名，戈裕良营造了环秀山庄，人们通过环秀山庄记住了戈裕良。戈裕良不仅留下了假山王国里的广陵曲，也把自己的名字镌刻到了园林艺术发展的丰碑上。