李璋煜（1784-1857），字方赤，一字礼南，号月汀，山东诸城人，在清道光十五年（1835）任常州知府。
李璋煜是嘉庆二十五年（1820）进士，授刑部主事，后任四川司郎中，常州知府，兼署扬州府，江宁知府，苏州知府，江南盐巡道，广东惠潮嘉道，浙江按察使，广东按察使、布政使。
李璋煜是个敢作敢当的官员，他任常州知府时，以儒术为治，力除当时婚丧大操大办之陋俗，大力提倡节俭。任江宁知府时，当地素有不法之徒，借收漕粮之机，折扣漕粮，从中牟利，大肆挥霍，还美其名曰“会茶费”。李璋煜立即下令禁止，并辑访拿办不法之徒，减轻了百姓负担。任苏州知府时，当地夜游淫纵盛行，商贾放高利贷重利盘剥百姓，一些不法之徒借供奉邪神渔利，李璋煜都悉心革除之，百姓称快。他在苏州作《戒烟歌》曰：“劝我民，莫吸烟，五脏六腑都煎熬。如同饮鸠毒，想一想，速死由己不在天！”当江南盐巡道时，将当地恶人姓名张榜公布，让人们都知道，这些人迫于压力，纷纷改邪从善，对于其中不悔改者，李璋煜予以严惩，使民众安居乐业。任广东惠潮嘉道时，了解到潮州人好开赌场，引诱良家子弟上当受骗；庵尼暗中组织妇女参加“花会”；男的则“群树党”，互相“逞忿械斗”，经常酿成大祸等情况后，首先下令捕捉匪首曾阿三、黄悟空等置于刑法，继而根绝“花会”、会党等恶习，使这一带得到前所未有的治理。当地人称赞为：“治潮（州）者，前有韩昌黎（愈）”，今“惟璋煜一人”，遂有“昔韩今李”之谓，人们树碑刻像以纪念他。他所至皆以“绥贤良、除强暴，敦教化”为务，政绩卓然，士民称颂。
李璋煜对金石学很有研究，当年他便是京城金石学界的活跃人物，多次倡导和组织文友聚会唱和，并主持校勘桂馥的《说文解字义征》，成为文化界的翘楚。当时有个叫陈介祺的青年很偏爱金石学，李璋煜一见便大加赞赏，觉得凭陈介祺的学问功底和悟性，必将在深奥的金石学领域大堪造就，因此在陈介祺二十岁时，他便将自己的女儿许配给了陈介祺，并让其妻在陈府帮助打理四十年，直到去世。李璋煜对这位乘龙快婿从学识上、物质上都提供了终身影响与帮助，他实际上成为陈介祺一生专注金石学的决定性人物。陈介祺也不负期望，后来果然成为清代著名的金石学家。（也有说李璋煜是陈介祺的外舅）
李璋煜任职广东时，还识拔了丁日昌。广东丰顺县人丁日昌幼有神童之誉，20岁中秀才，但此后连年赴举不第。由于久不得志，他便愤而赴衙击鼓鸣冤，高呼：“青天白日，饿死秀才！”李璋煜知道此事后，找来丁日昌，见他确实有才，便招他进入自己的幕府。丁日昌便慢慢磨练出来，后做到江苏巡抚，福建巡抚，成为洋务派的代表人物之一。
道光三十年（1850），李璋煜以病告归。他回归故里后，闭门谢客，不参与外事，整日辅导子孙读书习文，与其兄在一起鉴赏金石，切磋技艺，钻研学问。他在喜爱金石的同时，还工诗善书，其作品内容大多写为仕之道，有《洗冤录辩证》一卷、《视已成事斋官书》六卷、《月汀诗文集》四卷、《律例撮要》十二卷等传世。他性喜藏书，且多善本，今北京图书馆有其一部分藏本。
（见《百度百科》李璋煜词条，邓华《陈介祺的诸城情结》，李异鸣《非常人》等） |
