曾樱（？-1648），字仲寒，号二云，江西峡江县人，在明天启二年（1622）任常州知府。
曾樱持身廉洁，施政公平，不畏强暴，不事逢迎，很有骨气。他于万历四十四年（1616）考中进士，任工部主事、郎中后，出任常州知府。他“政尚清静，爱惜小民，而裁强暴以法”。当时常州属于南畿管辖，不但总督要下来巡视，还有什么盐务御使、漕运御使、屯田御使、学政等经常下来巡查视察，还经常向下发文要这要那。曾樱不胜其烦，他不怕得罪上司，直接上书要求改革。有一次，屯田御使前来，要他提供属吏名单，说要弹劾某人。曾樱说：“僚属都很尽力，没有什么可以弹劾的，只有知府我胡作非为。”于是自己书写考核为下等，关起门来停止办公，等待处分。屯田御使拿他没有办法。又有一次，负责监管织造的太监李实前来，要曾樱以下属之礼见他，曾樱坚决不肯。李实便在公文中以“尔”、“汝”称呼他，以此侮辱他，曾樱不买帐，也称他为“尔”、“汝”。魏忠贤权势熏天时，常州有人请建魏阉的生祠，曾樱“袖其词火之”。“故珰祠几遍天下，毗陵独无，樱之力也”。
曾樱任常州知府时，做了一些很有影响的实事、好事。魏忠贤当权时，下令天下禁办书院。曾樱多次上表朝廷，坚称常州的龙城书院系课文之所，“非讲学之地”，使龙城书院未遭拆毁。据《常郡艺文志》载，时知府(曾樱)甚重讲学，“每月有会，公必亲临。以圣贤之学相切，往往至日昃不暇为文而诸生神怡心悟”。因此，这一时期竟是龙城书院讲学最兴盛的时期，不仅本地学子乐于听讲，就是福建、浙江、江西等地的学子，也不远千里前来求学。常州城东塘岸倾圯，旁岸民田都受水淹，行旅需濡足而渡，成为地方之患。曾樱自己捐俸筑堤十五里，既保护了民田，又畅通了道路，民德之，号“曾公堤”。
明天启年间，正是阉党气焰嚣张，大肆迫害东林党人的时期。曾樱极富正义感，冒着风险同情和保护东林党人。阉党逮捕东林党人无锡高攀龙，江阴缪昌期、李应昇，曾樱资助缪、李财物。高攀龙不愿受辱自尽后，曾樱料理他的后事，从狱中救出他的儿子和僮仆。宜兴人毛士龙因触犯魏忠贤而被贬流放，曾樱暗示毛士龙逃跑；阉党抓不到毛士龙便抓起他的家人，又依赖曾樱帮助而获免。常州人孙慎行被判戍役，曾樱让他延缓上路，不久魏忠贤倒台，孙慎行获免。曾樱可能没有东林党人那样的言论，所以当时没有被阉党认作是东林党人，他没有被撤职罢官，没有受到迫害。但他有同情、支持东林党人的行为，所以后来他也被列入东林党人名单（东林党人名录中有憎樱，应是曾樱之误——笔者注）。
崇祯皇帝朱由检即位后，曾樱以右参政身份分守福建漳南，全歼当地“贼寇”，当地士民为他建祠堂。荷兰“红夷”侵犯泉州一带，时任按察使的曾樱推荐招降过来的“海寇”郑芝龙（郑成功之父）领兵抗击获胜。次年，海上“巨盗”刘香进犯广东沿海，曾樱又推荐郑芝龙前往征剿。巡抚因郑原是刘香同伙而心存疑虑，不肯派遣。曾樱以全家百口担保郑芝龙，使其领兵讨灭了刘香，郑芝龙非常感激曾樱。
崇祯十年（1637）冬，朝廷东厂忽然派人前来逮捕曾樱入京，说他为谋求升官而行贿朝廷官员，曾樱莫名其妙。他穷得连赴京的衣服都没有，当地士民凑钱为他治装。地方乡贤耆老数千人随他进京，为他击鼓讼冤。后来情况终于查清，原来是郑芝龙怕曾樱升职离去，便背着曾樱，派人进京活动让他留任。结果那人搞错了意思，反而去活动想让曾樱升官。情况搞清后，郑芝龙被削去都督之职，曾樱官复原职。福建石狮市现留有“再借亭”，相传是曾樱打击海寇、造福地方有功，当他调任时，老幼挽留不舍，于是皇帝准许当地“再借”曾樱留任，百姓便建此亭纪念。曾樱还重修过泉州名寺开元寺。
曾樱后任湖广按察使守湖南，当时“流贼”纷起，曾樱调郑芝龙剿贼，使一方得到安宁。崇祯十四、五年，曾樱以右副都御史身份分守山东青州、登州、莱州三府。清军侵入山东，巡抚王永吉所守济南、兖州、东平三府州县全部失陷，但他隐瞒不报；曾樱所守之地失陷不多，但他全部如实上报。结果王永吉反被提升为总督，曾樱却被逮捕关进刑部大狱。他入狱不到十天，李自成攻入北京，释放狱中囚犯，曾樱得以隐逃。
清顺治三年（1646），明唐王朱聿键自立于福州，曾樱被任命为工部尚书兼东阁大学士，不久，晋升为太子太保、吏部尚书、文渊阁大学士，留守福州。同年，清兵南下攻破福州，曾樱带全家躲避到中左卫（今属厦门市）。顺治五年，清军攻下厦门，曾樱全家赴难。他刻有《海忠介公（海瑞）文集》。
（见《明史•曾樱传》等） |
