徐良辅（？-1551），字子弼（子拂），号少初，临川（今江西抚州）人，在明嘉靖十九年（1540）任武进县知县。
徐良辅是嘉靖十七年进士。他任武进知县后，到任闭户月余，翻阅县图、表记、文书案例，尽知全县的山川、钱谷、户口虚实，然后上堂 ，召官员口述其施政决策，件件与县里的实际相符。他坐堂第一天，便决断大小事几十件，全县皆惊。他还晓谕全体大小官员：今后宾客到县，不广宴，不张乐，不得多征百姓一文钱；遵守王道，一定要做到狱平讼息。于是武进人知道县令意不在苦民，便转相劝说，劝慰无讼，诉讼减少了许多。他还躬行教化，常疏二程要语，刻以教士，名《明道语略》。学者尊之曰“少初先生”。（见《武进阳湖合志·名宦传》）。每当县中各种劳役，徐良辅出资尤多，常倾其薪金，却不纳百姓一寸金，百姓非常感激。对县中富户，令他们多出些资金，但也做到公平合理。县中有一号称“吴十万”的，一年也不过让他出百十金。所以，当徐良辅离任时，“吴十万”怀千金追送他到境外，感激地说：“过去的县官苦富人深矣，而大人一意休安之，我算服了大人了。谨以此薄金致谢。”徐良辅坚决拒绝。“吴十万”又说：“纵然你想做廉吏，但也总得为自己的儿孙留点什么吧？你这样做不后悔吗？”徐良辅喟然叹曰：“吾何悔邪！”飘然而去。
徐良辅后升任吏科给事中，上任半年内，他一再上疏皇帝，要求广招天下“隐逸”、“贤才”，不一定要等官员任期满才升用，“重而用之，亦无不可”，但皇帝根本听不进去。后来徐良辅得罪了首辅夏言，被其陷害入狱后削职为民。
回乡后，徐良辅在临川东南筑室而居。“喜读书，常晨起自扫其阁中，讽诵不绝，无宴饮丝竹嬉游之好。为生计，独岁聚生徒百十人，临高台，横讲经，质疑难，稍以自资”。他回乡20余年，以讲学、创作而终老于家。
徐良辅是大戏剧家汤显祖的启蒙老师，他对《尚书》很有研究。汤显祖正是受惠于他讲授的《尚书》而于21岁中举，34岁中进士的（万历十一年《进士登科录》载，汤显祖治《尚书》）。汤显祖比徐良辅小了40多岁，他不仅在学业上受惠于徐良辅，而且在徐良辅的哲人气质、人格境界，诗情智慧等方面受益非浅，对他以后的入仕为人、创作都有深刻影响,所以汤显祖敬称徐良辅为“哲人”、“玉人”、“德邻”、“先觉”等，对其非常尊敬。对徐良辅思念之情伴随着汤显祖的一生。徐良辅死后，汤显祖痛挽其师，恨从师太晚，“哲人下寿，哀何时已”（《挽徐子拂先生》）。后汤显祖又撰写《徐子弼先生传》，深切表达了对徐良辅的爱戴之情。直到汤显祖临去世前，在《负负吟》一诗中还对徐良辅不能忘怀，为自己有负先生所望而深愧之。
徐良辅文学造诣高，文效班固、韩愈，大吏以下多征用之。其状物诗、山水诗淡墨浅泼，语言质朴，字里行间流露出一种不同世俗的孤傲之情，有类于陶渊明的田园风味，在文坛上有一定的影响。他著有《爱吾庐集》8卷和《枪榆集》，存目于《四库全书总目》，有《翠云同》、《文昌新河》等诗文存世。
（见《汤显祖全集》、《抚州府志》等） |
