石允常，字恒德，一字永常，号遇安，浙江宁海人，明建文帝时（1399——1402间）任常州同知。
石允常少孤，清苦自持，他于洪武二十七年（1394）中进士，授行人司行人。受命使蜀，蜀献王于席上命其赋八阵图诗，石允常援笔立就。升河南按察使佥事，有方伯（大员）庆祝生日，官员们都去祝贺送礼，独石允常称疾不赴。
石允常每至各地查巡，必深入民间察访。有一次经过某地，听一户人家哭声甚哀，经询问，原来是这户人家的女儿被一“阉宦”逼奸，女儿不堪凌辱自杀而死。石允常大怒，不管这个“阉宦”有何来头，毅然上奏皇帝揭发其罪行，朱元璋便“捕宦抵罪”（此据明沈德符撰《万历野获编·宦寺宣淫》，此条明确说明此事发生在洪武末年。也有说此事发生在建文初年的——笔者注）。
阉宦都是阉割净身后才能入宫的，怎么还能逼奸妇女？原来，有的宦官也有阉割不净的。即使阉割干净的，据说也有一定的性欲要求。《万历野获编》记载，宦官性欲的宣泄对象主要是三类：一是教坊歌妓；二是宫女；三是奸掠他人妻女。到后来，“宦寺多蓄姬妾”，就是可以娶妻纳妾了，皇帝也懒得管。不过石允常在明初揭发“阉宦”逼奸民女，是冒一定风险的，一般人都不大会相信，弄得不好会被说成是诬告。
石允常在建文初被谪为常州同知。为什么被谪？据宁海新闻网介绍，就是状告“阉宦”逼奸民女致死之事，“朝廷以诬奏罪逮允常，杖一百入狱。不久民讼其冤，方获释。允常亦无怨言，说‘直言无隐，吾之份也，幸无毙焉’”。
他任常州同知时，一次负责解送粮食到南京去，粮长说有羡余部分要送给他。征粮、送粮都有一定定额的，哪里来的“羡余”？无非是额外多收或是敲诈勒索得来的罢了。石允常大怒，对粮长处以杖责，将“羡余”的粮食遣还常州。
建文三年，燕王朱棣兴兵南下打到长江边，石允常奉朝廷命率兵巡江防范北兵。后朱棣过江攻入金陵，朝廷军溃。石允常忠于建文帝，他不去投降朱棣，而是弃官归里。他很清廉，归家时囊无分文，人称他为“石清潭”。
朱棣称帝后的永乐元年，追究建文时废周王之事，累及石允常（估计他当河南按察使佥事时，揭发过周王不法之事。周王原被封在河南——笔者注），于是他被逮解京师。路过常州时，百姓聚敛银两相赠，石允常不愿累及里民，坚决不受，连夜离去。到金陵后，拜访旧宫，痛哭成疾。永乐朝廷审问他们这些“罪人”，同罪50余人皆服罪，唯石允常不屈。他因此被关在牢里两年后被谪戍（充军），后去世。关于去世时间，有三种说法：一种是《武进阳湖合志·名宦传》中说：“永乐元年被逮……，至金陵旧宫，痛哭成疾而卒。”似乎他永乐元年就去世了。一种是宁海新闻网所载：“因系狱两年，谪戍良乡近30年，70岁时归家过金陵，拜访旧宫，痛哭成疾而卒”。还有一种是其家谱所载：“允常公生元至正二十年（1360），卒永乐六年（1408）戍子，享年四十有九岁。”笔者倾向于后一种。
后来金陵建褒忠祠，石允常名列其中，位置仅次于方孝孺。《褒忠录》载：“佥事石允常以召用不屈，谪戍死。”他著有《遇安轩集》。
（见《明史·石允常传》等） |
