洪遵（1120-1174），号景严，饶州鄱阳（今江西波阳）人，在南宋绍兴十五年（1145）十一月至十八年七月任常州添差通判。
洪遵是洪皓的二儿子。（洪皓于南宋建炎三年（1129）出使金国，被金扣留十五年，历经生死苦难，始终不改志节，以忠义名满天下，直到绍兴十三年才回归，时人称之为“宋之苏武”）。洪遵与其兄洪适于绍兴十二年间同时考中进士，洪遵为第一名。三年后其弟弟洪迈也考中进士，从此“三洪”名满天下。洪遵起先被任为秘书省正字。其时秘书省的主官是秦桧的儿子秦熺，洪遵不肯依附他，故得不到升迁。洪皓从金国回来后，因不肯附和秦桧的投降言行而被排挤出朝，洪遵便请求外任。此后他历任常州、婺州、越州通判。绍兴二十五年回朝廷任御使，向宋高宗揭发秦桧排挤忠良，结党行私等罪行。后他任起居舍人，起居郎兼枢密院都承旨，中书舍人，礼部侍郎等职。
平江（今苏州）、湖州、秀州（今浙江嘉兴）发生大水灾，老百姓生活困难，但有关部门不肯减免赋税，只是把全年一次征税改为夏秋两次征税。洪遵说：“这不是不顾百姓死活吗？应减掉三州一半赋税，对确实灾情严重的人家全部免税。”金国前来索要降人（即北方逃到南宋来的人），洪遵建议朝廷托词拖延此事，使之不了了之。洪遵后任翰林学士兼吏部尚书，但不知何事受人弹劾，便自请离职，以徽猷阁直学士提举太平兴国宫。
绍兴三十一年（1161），金主完颜亮南侵，准备派兵由海道侵犯两浙（浙东、浙西），朝廷派浙西副总管李宝带领水师进驻平江防御金人，因原平江知府与李宝关系不和，而洪遵与李宝关系很好，朝廷便改任洪遵为平江知府。李宝率水师出击胶东半岛，焚毁了金军船队，为打败金军进犯立下大功，其军队的资粮、器械、船只都由洪遵提供，洪遵也功不可没。宋高宗出巡今浙北、苏南一带，宫禁卫士沿途勒索，非常骄横，唯独到了平江，相互约束说“内翰（指洪遵）在这里，我们不要乱来”。当金主南侵时，朝廷将平江等地商船全部扣留集中，以备军用，并招募了一批水手进行训练，金兵败逃后也未解散，成为当地很大的负担和拖累。洪遵待高宗前来时，乘机上奏，将商船都退还给商人，让水手回家各安本业，当地人都非常感谢。
宋孝宗即位后，洪遵历任翰林学士承旨兼侍读，知贡举，同知枢密院事，端明殿学士提举太平兴国宫，信州知州，太平州知州。太平州前任知州曾在朝廷弹劾过洪遵，此时听说洪遵前来，感到很羞愧，不等交接便驰车离去。洪遵连忙追赶前去，追了十多里才追上，亲自为他饯行，并安慰他说：“过去你弹劾我也是出于对朝廷的忠心，我有什么可怨恨的呢？”听说此事的人都称赞洪遵心胸宽广。太平州圩田损毁严重，洪遵便调集民夫整修圩田。转运使上奏说洪遵这样做是劳民伤财，并诬告他在工程中克扣钱粮。洪遵请求朝廷派人前来调查，调查结果证明洪遵没有错，于是洪遵继续施工。当时洪遵已五十多岁，“方冬盛寒，遵躬履其间，载酒食亲饷馌，恩意倾尽，人忘其劳，闻者以为盛德”。圩堤终于修成了，周长达四、五十里，使数万亩农田可以旱涝保收。有一年当地及周边发生大旱，附近州县对赈灾没有统一安排，往往发了赈灾粮却缺少烧柴；有的百姓全家都饿死了，救灾粮还未发下去。洪遵精心安排，减掉百姓十分之九的租税，按远近多少调度发放救灾物资，同时从江西买进粮食平抑米价，救活的人数以万计。对于驻军士兵出来抢劫的，洪遵都将他们抓起来，交给军方处理，所以当地虽然灾荒严重，但能安然度过。
洪遵被提升为建康府知府、江东安抚使兼行宫留守。他改变原来通行的百姓交租时要交损耗费、实质是加重百姓负担的做法，交粮时允许百姓自带量器进行称量，使官吏不得上下其手。为军队选择军营时，一定寻求不妨碍民居，不要迁移坟墓的地方。由于政绩突出，洪遵受到宋孝宗传旨嘉奖。洪遵后任资政殿学士，淳熙元年，提举洞霄宫，去世，谥文安。
洪遵为官一生，宽人荐贤，尽忠职守，他曾向朝廷推荐李焘、郑伯熊、林光朝等人。李焘著有《续资治通鉴长编》等书，是宋代著名的史学家。郑伯熊为绍兴年间进士，精于古人经制治法，与其兄弟等人以振起伊洛之学为己任，是南宋永嘉学派的主要代表人物。林光朝为隆兴年间进士，是倡行伊洛之学于东南的先行者。这些人虽未被起用，但可见洪遵的眼光。
洪遵是著名的钱币学家，对医学也有研究。《全宋诗》存有他多首诗。在朝廷时，曾就金属货币短缺，“因面对，论铸钱利害，帝嘉纳之”。他著有《泉志》、《订正〈史记〉真本凡例》、《翰苑群书》、《翰苑遗事》、《谱双》、《洪氏集验方》、《金生指迷方》、《洪文安公遗集》等。中国的钱币学源远流长，但古代钱币学专著多已亡逸，幸赖洪遵《泉志》保留下不少上自南朝、下到北宋人的钱币学论说和见闻记录。《泉志》成书于绍兴十九年，是年洪遵三十岁。《泉志》是一部考疑征信、学术价值很高的著作，堪称中国钱币学的经典著作。该书体例严谨，文字精练，考订审慎，行文均注明详细出处，论说均经深思熟虑。其对先秦货币之断代学等问题有独到见解，于后世钱币学之研究影响甚大。此书收录钱币348品，除洪遵本人所得百余品实物外，其余则从他人钱谱和史书中抄录而来。洪遵将这些钱分为正用品、伪品、不知年代品、天品、刀布品、外国品、奇品、神品、压胜品九类。如果把九类按顺序加以调整，严格区分，不外乎曾经流通过的正用品、非正用品和外国品三类。元、明、清和民国初年编撰的钱币谱录，基本上承袭了《泉志》的分类法，或只是略作损益而成就。《泉志》引据的前人著作多达九十余部，其中原书不少已经失传。即就钱币专著而言，借助洪氏之书，保留下古逸《刘氏钱谱》内容二则、顾烜《钱谱》三十四则、封演《续钱谱》四则、张台《钱谱》二十八则、陶岳《货泉录》三则、全光袭《钱录》四则、李孝美《历代钱谱》五十余则，董悠《钱谱》十三则、著者无可考的《旧谱》六十则。
（见《宋史·洪遵传》，《中国钱币》2000年第三期王贵枕文等） |
