| 何琬，字子温，处州龙泉（今属浙江衢州）人，《武进阳湖合志》载其在宋绍圣年间（1094-1098）任过常州知州。他是宋仁宗皇佑五年（1053）进士，曾做过秘书丞，太常博士知司农寺丞，江南东路、江南西路转运判官，湖南路、梓州路提刑，龙图阁直学士等官。他比苏轼早中进士四年，两人同朝为官，结为好友。何琬深得宋神宗的赏识，宋神宋将他与龙泉另一才子叶涛类比，于御屏上写：“政事何琬，文章叶涛。”可见宋神宗对何琬处理政事是很信赖的。何琬常在皇帝面前夸奖苏轼才思敏捷，诗文过人，使宋神宗对苏轼留下较好的印象。在“乌台诗案”中，他又为苏轼竭力辩解。在王安石变法中，何琬是拥护变法的，但他对新党中有些人营私舞弊却决不姑息迁就。他任江南东路转运判官时，王安石巳下野宦居江宁，正在筹建佛堂。吕嘉问（见前文）担任江宁知府，投王安石所好，不顾老百姓反对，擅自拆掉南京城中的古迹“镇淮桥”，取其材为王安石建造“精义佛堂”。同时不顾司法避亲的朝廷规定，亲自审理王安石状告他人的案件。何琬毅然上奏弹劾吕嘉问，使其遭贬。苏轼称赞何琬不畏权要，独立揭发吕嘉问违法之事，是当朝一大盛事。元佑四年（1089），苏轼担任杭州知州，疏浚治理了西湖。第二年春天，他邀请一批好朋友来西湖游玩。何琬因公事走不开，苏轼便邀其父何才翁前来。泛舟湖上时，何才翁对苏轼介绍了龙泉蒋秦圩的景色，苏轼很兴奋，说：“蒋秦圩此名不雅，我看改名留槎洲好了。有朝一日，我还真想到这人间仙洲隐居哩！”随接泼墨挥毫，一气呵成写下“留槎阁”三字赠于何才翁。何才翁携归，刻匾悬于洲上高阁。后人季南寿于南宋绍兴年间写下《留槎阁记》，详细叙述了此事。（见《龙泉县志》） |
