高绅，晋陵人，《武进阳湖合志》载其在宋太平兴国年间（976-984）“以太常少卿出宰故里”，担任晋陵令。
高绅在宋太宗朝任过秘书丞，直史馆，宋真宗景德二年（1005）任广州知州，天禧元年（1017）任越州知州（见《嘉泰会稽志卷二》）。他还任过湖北转运使。他任广州知州时，为了保护中外商船的安全，亲自主持修筑了南濠，并在其上建起了可控制水流和挡潮消浪的巨闸。（见顾祖禹《读书方舆纪要卷一百一》）
高绅得到过王羲之书《乐毅论》刻石。《乐毅论》是三国时魏夏侯玄撰写的文章。传说王羲之书写这篇文章，是准备传给其子的，被世人认为是他“正书第一”的作品。唐太宗李世民最看重的王羲之的书迹，一是《兰亭序》，另一便是《乐毅论》。后王羲之书写的《乐毅论》真迹失传，只有他人石刻的留存下来。但沈括在《梦溪笔谈卷十七》中有一新说，认为《乐毅论》是王羲之亲写于石的，后随唐太宗葬入昭陵。后被人挖出来，复传人间。真相究竟如何，已不得而知。但《乐毅论》刻石到北宋时被高绅得到是肯定的，《梦溪笔谈》和欧阳修的《集古录》都谈到此事。高绅爱好书法，篆书很有名。
高绅得到《乐毅论》刻石途经有二种传说：一说是他从秣陵（今南京）井中得到的，大概是疏浚、清除井底淤泥时发现的。一说是他当湖北转运使时，于道中听到有人在石上槌洗衣服，其声清远，于是近前视之，“乃《乐毅论》石刻复于下也，而已断裂矣。遂载归，完理缉缀，椟以木箱……”。（张邦基《墨庆漫录》）后来此石刻被高绅子弟“质钱于富人家”。据说因富人家失火，遂焚其石；也有说被赵竦得到的（见下文），但后来此石刻便不见踪影了。此石刻亡后，翻刻的便没有原来的好了。 |
