路道德，隋朝末期（618年前）任毗陵郡通守。
隋炀帝杨广是中国历史上少有的暴君，虽然他在位时有一定的作为，但骄奢淫逸，好大喜功，挥霍无度，耗尽了天下的民力，加速了隋朝的灭亡。他在各地大修宫殿苑囿、离宫别馆，其中著名的有显仁宫、江都宫、晋阳宫、西苑等。他还命令毗陵郡通守路道德为其在常州建造了一所离宫（毗陵宫），以备巡幸。
路道德的生平已无从知晓，只知道他在常州做了二件事：
其一，建造离宫（毗陵宫）。大业十二年（616），“诏毗陵通守路道德集十郡兵数万人，于东南起宫苑，周围十二里，内为十六离宫，大抵仿东都西苑之制，而奇丽过之。”（《资治通鉴》卷第一百八十三）。常州地方志记载毗陵宫是隋炀帝于大业十三年令路道德汇集十郡兵丁工匠数万人建造的。毗陵宫内建凉殿四个，名为员基、结绮、飞宇、漏景，“环以清流，荫以嘉木”。苑中筑夏池，池周建十六个后宫。整个建筑“回廊复阁，飞觞激水，工技精巧，丹碧绚丽”，极为豪华。但隋炀帝“未及临幸，寻以盗起，莽为丘墟。”
其二，抵御沈法兴。大业十四年（618），吴兴太守沈法兴以讨伐杀掉隋炀帝的宇文化及为名，起兵进攻余杭、毗陵、丹阳等地。攻毗陵时，“通守路道德拒之。法兴约连和，因袭杀之”。
根据以上两条记载，结合当时的形势，可以大致推知路道德的为人：
第一，他很受隋炀帝的信任。路道德只是一郡之长，隋炀帝却调集十郡兵丁让其指挥、使用，说明对其很信任。毗陵宫是在大业十二、三年间建造的，此时天下已经大乱，不但农民起义如火如荼，就连隋朝的很多官员都起来造反了，包括留守晋阳的隋炀帝的亲戚李渊也于大业十三年起兵西向袭击长安。而隋炀帝能在此时将十郡数万兵丁交给离自己居住的江都仅一江之隔的毗陵郡通守路道德，并不担心他举兵反叛打过长江来，充分说明对其是非常信任的。
第二，他很能干但一定很残暴。毗陵宫是仿洛阳西苑建造的。西苑周围有二百里，毗陵宫虽然只有十二里，是西苑的袖珍版，但毗陵宫的亭台楼阁建得比西苑华丽，可见它仍是一项浩大的工程。西苑是在和平年代、隋代国力最强盛之际集合全国力量所建，而毗陵宫是在战争年代、因连年征战和劳役不断致使隋代国力大减的情况下集十郡兵力、民力所建，所以毗陵宫建成实属不易。据《资治通鉴隋记七》载，隋炀帝也曾下令在会稽建造离宫，但却没有成功。相比之下，路道德能在环境、条件都十分差的情况下建起毗陵宫，说明他的组织指挥才能是比较强的。当然，他的成功一定是建在毗陵郡及附近地区老百姓的巨大痛苦及牺牲的基础上的。可以设想，在较短时间内筑成毗陵宫，除了动用数万兵士之外，必定还要征发大量工匠、民夫等，需要征集大量钱财、物资。建材等物因战乱不可能从远处运来，只能从毗陵郡及附近地区就地取材，这肯定大大加重了这些地区的负担。隋炀帝时期，因徭役无度、赋敛繁重等原因本已弄得民不聊生了，毗陵郡也肯定如此；加上此地前曾因刘元进、管崇等人起义遭到过隋军血腥镇压，更加是满目疮痍，残破不堪，老百姓遭受的苦难更为深重，真正生活在水深火热之中。要在这种状况下建造成毗陵宫，除了残酷掠夺、凶暴榨取、血腥镇压外，肯定别无他途。由此可以推知路道德一定不道德，是位残虐之官。
第三，他不是隋朝的纯臣。隋炀帝很信任路道德，路道德建造毗陵宫也为隋炀帝尽职尽力，似乎对隋忠心耿耿。但当沈法兴兵至毗陵时，他起先出兵抵抗后又与其连和。所谓连和，不是向沈法兴投降，而是与其建立同盟关系。沈法兴出兵，名义上是为隋炀帝复仇（此时隋炀帝已被杀），但大家都看得出这不过是借口，其实是借天下大乱之际扩大自己的势力范围。路道德与沈法兴连和，沈法兴也同意了，一方面说明路道德的兵力不容小觑，或许此时修毗陵宫的十郡兵丁尚未遣散，至少未全部遣散；另一方面也说明他不再效忠于隋朝，而是另有图谋了。他被袭杀也是咎由自取。 |
