山西汾阳韩氏支谱一册，(清)韩诊敬重修，清同治六年(1867年)福荫堂校木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

山西汾阳韩氏支谱四卷，(清)韩镇岳等纂修，清光绪十年(1884年)恭寿堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

山西洪洞韩氏家谱两卷，(明)韩景伶编，清乾隆年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏毗陵韩氏宗谱，著者待考，原道堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏金埴韩氏家乘十二卷，(清)韩树榀重修，清光绪二年(1876年)永思堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江杭州韩氏家谱三册，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江义桥韩氏家谱十卷，(清)韩乃建重修，清同治九年(1870年)永思堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西万载韩氏荣公支谱三册，(清)韩联俊纂修，清光绪十五年(1889年)南阳堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西万载韩氏族谱一册，著者待考，清朝时期南阳堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

韩氏支谱六卷，(民国)韩开锡纂修，民国9年(1920年)南阳堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南湘潭万门楼韩氏五修族谱二十卷，首一卷，著者待考，民国时期五灵堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

韩氏字行辈份分明有序，如江苏春晖韩姓一支为：“学以全为范，衷其慎是举，作求躬日方迪，遵集受敷宜。”又如浙江萧山一支通谱字行辈份为：“心之言可山问日，世淳禾溥金信水，贞火明土永木茂，竹承。”随着子孙繁衍增多，又分出贵字派、和字派、平字派、寅字派、朝字派等。

郡望：颍川郡，秦王政时置郡，治所在阳翟（今河南省禹州）。秦灭韩，以所得韩地置颍川郡，在今河南省中部。东魏迁治颍阴（后为长社，即今河南省许昌）。隋唐为许州颍川郡。南阳郡，①春秋战国称南阳的地区颇多。鲁南阳指泰山以南、汶水以北地。晋南阳指太行以南、黄河以北地，战国战国秦昭王三十五年置郡，为魏南阳，一部分属韩（按公元前263年，秦白起攻韩取南阳，韩本部与上党郡被分隔）。伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩楚。②秦以宛为治所，置南阳郡。隋唐邓州南阳郡改良穰县（今河南省邓县）为治所。元明清南阳府治南阳，即汉宛县、今河南省南阳市。昌黎郡，自曹魏至隋初，以昌黎（今辽宁省辽东义县）为中心，在辽河以西，有昌黎郡。今河北省昌黎县隋唐在卢龙县境内。辽置广宁县，为营州治所；金为昌黎县。

堂号：泣杖堂，汉朝时候，韩伯愈最孝。一次他犯了过，母亲用拐杖打他，他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问：“我过去打你，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？”伯愈哇地一声哭了出来，对母亲说：“娘呀！过去您打得疼，我知道母亲健康有力，所以欢喜；今天杖落在我身上，我一点儿感不到疼了，我知道母亲体力衰弱了，所以难过得掉泪。”昌黎堂，唐朝大文学家韩愈，河北昌黎人。他一生从事古文运动，反对骈体文的华而不实，主张恢复秦、汉时的散文体。历史上称他“文起八代之衰”。 韩姓堂号也为“颍川”、“南阳”。此外，韩姓的主要堂号还有“颍川堂”“南阳堂”“画锦堂”“荣归堂”“荣事堂”“书锦堂”“继锦堂”“福荫堂”“恭寿堂”“永思堂”“翕和堂”等。