臧秀娟：
城市，既是地域文化的象征，又是文化过程的产物。一个城市的特色，多历经几十、几百年乃至上千年的积累与沉淀而成。文化传统、历史环境是城市特色中的关键因素，有历史的东西存在才会让我们感受到这个城市的风格及其真正的历史文化价值。所以，提炼常州精神，当从下面两个方面看：
崇文重教：常州崇文重教的风气，历数千年而不失，不仅体现在千余年历史积累而成的常州城市文化建设中，更体现在多数常州人的文化品格和精神气质中。遐思古老的、书香浓郁的城市，在剧烈的城市竞争中，是否反而蕴含着轻松领先，抑或后来居上的最大可能呢？不尽然。光有文化底蕴是不够的，只有当一个城市的领导阶层以及民间都有了强烈的“文化自觉”之后，文化价值才能得以“激活”，在此根基上生长起来的城市人文精神才成为竞争力的重要组成部分。
大气开放：大气，表现在对多元文化的包容上。从六朝起，常州对全国所形成的兼收并蓄的开放格局，必然使其时的常州文化形态表现为多元化，清朝常州五学派，正是多元文化的反映。这种文化形态的长期存在，也必然使常州的历史文化带有强烈的包容性特征。开放，是常州历史文化的特色，更是千余年来常州经济发展的动力。常州自晋朝升为晋陵郡以来的1600多年中，均为郡、府署的所在地。上通京口，下引姑苏，北环长江，南抱西太湖，有“江左名区，中吴要辅”之称。大气而开放，是常州历史文化开放性、包容性的时代体现，也是对我们历史文化传统的发扬。
万志伟：
讨论常州精神，离不开常州的历史底蕴、人文精神、地理位置和当前常州科学发展观的具体实践。
常州有3200多年历史。自西晋起，常州始终是郡治和府治所在地，向有“三吴重镇，八邑名都”之誉。常州是人文荟萃之地。晚清思想家龚自珍赞叹道：“天下名士有部落，东南无与常匹俦”。南宋诗人陆游也盛赞常州“儒风蔚然为东南冠”。从人文始祖季札开始，到齐梁十五帝，再到近代常州三杰，《昭明文选》《文心雕龙》《永乐大典》等国学巨著更是凝聚了常州人的聪明智慧。常州人诚信、崇文、好学。因此常州精神应包含“书香人文”。
常州人历来勤劳勇敢，注重创业。清末盛宣怀、近代刘国钧等均蜚声海内外。20世纪80年代的常州曾是全国工业明星城市，创造了“中小城市学常州”的辉煌。进入90年代，常州在引进外资与工业园区建设中比苏州无锡慢行了一步，逐步拉开了差距，常州人更应急起直追。因此常州精神还应包含“创业争先”。
常州精神还应与当前常州发展战略相适应。刚刚闭幕的市十五届人大一次会议确定了“四大战略”“八项工程”和“八大重点”，要完成这些战略目标，加快率先基本实现现代化步伐，必须创新转型，建设创新型城市。唯有创新才能缩小与周边城市差距，唯有创新才有实现跨越式发展，也惟有创新才能实现可持续发展。因此“创新转型”也是常州精神题中应有之义。
常州精神还应贯彻科学发展观以人为本的核心，注重民生，关注老百姓的感受，包含“和谐幸福”。
李明龙：
精神指的是人的一般心理状态和意识、思维活动，它是人类生命力的源泉，也是一个国家、一个民族、一个地区、一座城市的灵魂。它所体现的是一种活力，一种蓬勃向上的朝气，一种奋发进取的面貌。
中国幅员辽阔、人口众多，历史积淀丰厚，五千年的文明形成了不同地域特色的文化。这些特色文化赋予了不同地区、不同城市的不同灵魂。这些不同的灵魂，又最终汇聚成了一个“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。”
常州作为一座有着悠久历史的文化名城，历史上富庶的经济、昌盛的文化、发达的教育、淳朴的民风，使这座城市积淀了深厚的人文底蕴和独特的城市风骨。近代常州更是人文荟萃，志士仁人层出不穷，瞿秋白、张太雷、恽代英、李公朴、罗忠毅、华罗庚等闻名遐迩。在改革开放的大潮中，常州人锐意进取、敢为人先、乐于奉献的精神创造了“全国中小城市学常州”的辉煌。现代常州正紧紧抓住重要战略机遇期，全面实施科教与人才强市、创新驱动、城乡一体化、经济国际化“四大发展战略”，大力建设创新创业城、现代产业城、生态宜居城、和谐幸福城，再创一个黄金发展期，铸造常州发展新辉煌。
要挖掘和浓缩新时期的常州精神，我们必须与时俱进、融会百川、兼容万物，从社会主义核心价值观来思考这个问题，既要体现民族精神、时代精神，也要突出常州城市特色、彰显城市个性，铸造出常州的灵和魂。我们要用奋勇争先、诚实守信、脚踏实地的态度，以仁孝博爱、大爱之城、慈善之城、创新之城的胸怀来提炼和总结新时期的常州精神。
段雅晟：
常州精神，是常州流淌的血脉，是对传统文化精神的总结，对时代精神的提炼。它既要有深厚的历史文化积淀，又要体现常州独特的自然环境、人文环境的风貌，弘扬现实中市民的精神实质，是引领常州人民素质提升、精神健康追求的旗帜，更是常州科学发展的内在动力。故讨论常州精神首先不可脱离历史，需从历史中求；并且紧扣时代精神，这是常州精神生命力的重要源泉。把握时代脉搏，洞察发展走势，也是提炼常州精神的需要注意的另一个方面。从上述两个方面出发，我心目中的常州精神可以表达如下：
“谦逊守礼，当争一流”。历代常州人都自觉地延续季子守礼、谦让、淡泊名利的精神，常州人世代感受着季子道德的恩泽，守着心中对道德的执著与坚持。常州人甚至把自己居住之地命名为未园、近园、意园、约园等，以此传递着对祖先守礼谦逊的文化精神的尊重和延续。但是，谦逊不代表不求上进，常州人在谦逊守礼的道德前提下，追求的却是“事事当争第一流”，获得的是“天下名士有部落，东南无与常匹俦”的美誉。
“求实创新，敢为人先”。每当重要的历史转折时，常州总会有层出不穷的知识分子精英，将自己的命运与国家的前途联系在一起，率先觉悟站在百废待举的前沿，接受挑战，勇于实践，迈出独特的步伐。在清代乾嘉之际，常州学术以“但开风气不为师”的精神，在思想和文学上独辟蹊径，使得常州学派和阳湖文派成为近代中国文化改革的先声。同时，常州文化精神中“经世致用”的因子使得一大批精英分子在近代乱世中，有了施展其才华的机会。伴随改革开放的大潮，常州始终勇立潮头，担当开路先锋，承担了多项全国第一或第一批的改革试点任务，为全国改革开放提供经验教训。
常云峰：
常州是一座有着丰厚历史底蕴的古城。季札三次让国，开启常州人民讲诚信讲道德的历史。常州的道德讲堂，成功搭建思想道德建设新平台，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式，广泛普及社会主义核心价值理念，把勇于创新、奋发向上、诚信友爱的城市品格融入到常州市民的血液中去，在潜移默化中不断提升市民文明素质，奠定了常州构建和谐社会的思想道德基础。此为常州精神之“诚信尚德”。
常州经济历来走在全国前列。唐宋时期，常州手工业就得到长足的发展，常州梳篦闻名天下；明清两朝常州是全国重要的赋税来源城市；晚清至民国，以盛宣怀、刘国钧为首的实业派，开启了常州大兴工商业的序幕；20世纪七八十年代，常州的乡镇经济得到了空前的发展，民众的经济创造能力得以极大发挥。无不彰显了常州人民创新实干的精神。此为常州精神之“创新实干”。
常州的城市面貌得到极大改善。一方面大力发展五大高新技术产业，加快和优化产业结构；另一方面完善基础设施、城乡统筹，建起环城高架，使城市格局从“一体两翼”渐变为“南北建新、三城融合、东西协调、开发东部”。“生态建设”、“清水工程”、快速公交、慈善基金常州模式……激发了广大企业及全社会建设和谐社会的责任感，常州成为江苏省唯一当选的全国“最具和谐发展力城市”之一。这些均显示出常州人和自然、社会和谐发展的新气象。此为常州精神之“和谐发展”。
华岩：
我对新时期史志精神的理解分成以下三个方面：
第一，实践证明，地方史志作为重要的文化产品，在精神文明建设中发挥了不可替代的重要作用。在新的历史时期，发展社会主义先进文化，必须继承和发扬编史修志这个优良文化传统，通过编修地方史志，记述民俗民风、灿烂文化、英杰人物，为人民群众树碑立传，抑恶扬善，弘扬中华民族传统美德，使之成为开展爱国主义、社会主义和革命传统教育的现实的、生动的、有说服力的教材，引导广大人民群众树立正确的世界观、人生观、价值观，为贯彻科学发展观提供重要的精神动力。因此，第一个关键词语是传承传统。
其次，地方史志作为完整的、权威的市情资料，是政府信息工程的重要基础资料。通过如实记载三个文明建设的成就、经验和教训，揭示经济和社会发展规律，可以为地方科学决策提供参考和依据，推动社会生产力和现代化建设事业的健康发展。因此，我们不能闭门造车，自娱自乐，要真正使地方史志工作成为全市文化发展的新亮点、成为社会发展的新动力。因此，第二个关键词语是开放开拓。
第三，要适应新时期史志工作发展的新要求，就必须创新机制，以创新创优求发展。充分利用互联网发展以及智慧城市建设试点的契机，大力推进史志工作信息化建设，是当前史志工作应对新形势的必然举措。力争把史志机构建成地方文献中心、地情资料中心、区域研究及咨询中心，以求在更大范围发挥史志工作服务全市中心工作的功能，这必将大有可为。因此，第三个关键词语是创新创优。 |
